Psicanálise e o professor: Um inconsciente e muitas manifestações

Psicanálise e o professor: Um inconsciente e muitas manifestações

Falar do mestre, daquele que se dedica ao ensino-aprendizagem, em sala de onde há desafios constantes no processo de ensino. Entretanto, é aquele que aprende a lidar com os novos recursos tecnológicos e com os conflitos que vêm de fora para dentro da escola com experiências na qual os estudantes trazem do mundo externo para o mundo interno da sala de aula. Conforme Freud (1913/1996, p. 135) “O professor exerce uma influência psíquica que ultrapassa o conteúdo de sua matéria; ele atua não só pelo que ensina, mas pelo que é”.

O mestre que enfrentam a labuta diária, que não deixa para depois as provas, os planejamentos de aulas, as reuniões pedagógicas e as metodologias ativas. Profissional que realiza diversas manobras para seduzir e conquistar os estudantes ao conhecimento, para a realidade que há um outro, um outro que precisa, que necessita do desejo de conhecer, desejo este que abrirá novos horizontes.

Há um olhar que se cruza com o do professor — no fundo, no meio ou na frente da sala, um olhar que admira, que cria vínculo com o saber pelo movimento dos olhos do mestre. Assim, o ensino se torna um continente de significados, um espaço simbólico no qual o aluno se firma na confiança daquele que ensina. O professor, ao sustentar o olhar, também aprende. Aprende a reconhecer no aluno o espelho de suas próprias inquietações, o reflexo de um desejo antigo de compreender o mundo.

Conforme Mrech (2003, p. 8), “... o ensino verdadeiro é aquele que consegue despertar uma insistência naqueles que escutam, este desejo de saber que só pode surgir quando eles próprios tomaram a medida de sua ignorância”. É aí que compreendemos que o conhecimento é um processo de comunicação. Um saber que se torna fundamental para a construção do eu, que se faz na sociedade e no processo de interação entre professor e estudante. O ensino, assim, estrutura a linguagem e dá sentido ao aprender e não do espaço para ignorância.

Na psicanálise percebe-se que educação segundo Zimerman (1999, p. 87) “É um ato psicanalítico, pois implica em lidar com o inconsciente do professor e do estudante com suas fantasias, medos e ideais” Há vários inconscientes uns do “sim” outros do “não”, da verdade e outros das mentiras, outro do amor e ódio e na mediação contradições o professor que convive constantemente com a ideia da negação, aceitação, dúvidas, certeza é mesmo assim o saber é do sujeito, e não do mestre. (Lacan 1992 p. 22)

Em sala de aula podemos dizer que há um inconsciente que se mistura, entrelaçam em dúvidas, angústias, ansiedades em que os estudantes e o mestre compartilham o mesmo inconsciente na qual Jung (2000, p. 54). 

“O inconsciente coletivo é a parte da psique que não deriva da experiência pessoal, mas é inata e universal. Ele é formado por conteúdos e modos de comportamento que são os mesmos em toda parte e em todos os indivíduos.” É neste ambiente que o mestre se encontra, um espaço de muitos inconscientes que se manifestam constantemente.

JUNG, C. G. Os arquétipos e o inconsciente coletivo. Obras Completas, v. 9/1. Petrópolis: Vozes, 2000.

Lacan, J. (1969–1970/1992). O seminário, livro 17: O avesso da psicanálise. Rio de Janeiro: Zahar.

MERECH, Levy. Psicanálise e educação: novos operadores de leitura. São Paulo: Pioneira 2003.

Zimerman, D. E. (1999). Fundamentos psicanalíticos: Teoria, técnica e clínica. Porto Alegre: Artmed.

Prof. Crisney Barbosa

Psicanalista Didata em formação

Academia Tríade da Psicanálise